Решаем вместе
Хочется, чтобы библиотека стала лучше?
Сообщите, какие нужны изменения и получите ответ о решении
|
Годы жизни: 1840 - 1915.
Видный грузинский поэт, писатель, идейный предводитель национально-освободительного движения Грузии, просветитель, общественный деятель.
"Больше полвека я пишу стихи, другого дела у меня нет, но я не помню, чтобы хоть раз со мной заговорил Бог".
"Не ласка матери, источникъ утѣшенья,
Не взоръ возлюбленной, что будитъ жаръ въ крови, –
Улыбка та – привѣтъ младаго поколѣнья,
Свободной лирѣ дань довѣрья и любви".
"Я подверну колки потуже,
Чтоб в струнах был высокий строй:
Пусть правде мой чонгури служит
Своею звонкой чистотой..."
А. Церетели
Родился 21 (9 по ст.ст.) июня 1840 года в селе Схвитори, ныне Сачхерского р-на, в княжеской семье. Первые детские годы, по старинному обычаю, провел в деревне у кормилицы. В детском сознании глубоко запечатлелись горести и радости простой крестьянской семьи, народные стихи, песни, сказки.
Стихи Церетели начал сочинять еще в детстве. В 1852 он поступил в Кутаисскую гимназию и вопреки царившему здесь казарменному духу увлекся свободолюбивыми идеями.
В 1859-63 гг. учился на факультете восточных языков Петербургского университета. В 1863 г. женился на Н.П. Базилевской, а в 1864 вернулся на родину. Он отказался поступить на государственную службу и навсегда связал свою судьбу с литературой.
Атмосфера русского революционно-демократического движения 60-х гг. оказала определяющее влияние на мировоззрение Церетели. Как поэт он начал печататься с 1859 г., когда в журнале «Цискари» были опубликованы его первые стихи. Особый резонанс имело стихотворение «Сокровенное послание» (1860), которое стало образцом новой поэтической культуры. Во главе молодого литературного поколения, ратовавшего за обновление стилистических и эстетических норм, вместе с И.Г. Чавчавадзе стоял и Церетели. Борьба за новые литературные принципы была неразрывно связана с идеей социального и национального равенства; понятно, что именно шестидесятники возглавляли грузинское национально-освободительное движение.
Церетели сотрудничал почти во всех грузинских периодических изданиях того времени («Дроеба», «Кребули», «Иверия», «Квали», «Моамбе» и др.), а в 1897 г. основал собственный журнал «Ежемесячный сборник Акакия» («Акакис твиури кребули»), издававшийся до 1900 г.
Литературные взгляды Церетели основывались на принципах материалистической эстетики. Главную задачу он видел в реалистическом отображении действительности. Поэзия Церетели полна сострадания к простому труженику, гнева против тех, кто грабит и угнетает народ. Пафос социального равноправия органически связан у Церетели с идеей национального освобождения, которая являлась стержнем его творчества и мировоззрения. Поэт нередко изображал родину аллегорически («На подъеме», 1875; «Больная», 1880; «Амиран», 1883; «Возлюбленной», 1892; «Сулико», 1895), Грузия предстает у него то прикованным Амираном – Прометеем, то пленной возлюбленной, спасти которую может лишь рыцарь без страха и упрека.
Творчество Акакия Церетели многогранно. Ему принадлежат, помимо лирических стихов, поэмы и повести, очерки и басни, пьесы, публицистические статьи. Лучшие образцы его гражданской и любовной лирики приобрели широчайшую популярность, принесли ему славу поистине народного поэта. Для своих поэм «Баграт Великий» (1875), «Торнике Эристави» (1884), «Натэла» (1900) Церетели черпал материал главным образом из исторических хроник, повествующих о борьбе грузинского народа за свободу и независимость. Из прозаических произведений примечательны повесть «Баши-Ачуки» (189-96), воссоздающая героические эпизоды народного противодействия персидским завоевателям в 17 в., и автобиографическая повесть «Пережитое» (1894-99). По сей день пользуются успехом у зрителя комедии и водевили Церетели; сам он с увлечением занимался театр. деятельностью, способствовал учреждению постоянного драматического театра в Тифлисе.
Верный призванию поэта-трибуна, Церетели никогда не стоял в стороне от общественной жизни в ее критические моменты. В 1905 он написал стихотворение «Долой!», в котором прямо призывал свергнуть правительство, уничтожить существующий строй. Оно стало в Грузии революционным гимном. Церетели перевел на грузинский язык «Интернационал» (1906). В 1905 г. поэт был арестован и заключен в тюрьму за редактирование антиправительственного сатирического журнала «Хумара» («Шутник»), но вскоре освобожден, т. к. власти опасались протеста общественности.
Акакий Церетели умер на родине 26 (8 по ст.ст.) января 1915 года, похоронен в пантеоне грузинских писателей и общественных деятелей на горе Мтацминда в Тифлисе (ныне Тбилиси).
Г.Н. Абзианидзе, 1975 год
(источник)
См. также:
Скромный защитник народа: интересные факты об Акакии Церетели
В библиотеке Мошкова - классика
Предлагаем также литературу по теме из фонда Канавинской ЦБС:
© Централизованная библиотечная система Канавинского района г. Нижнего Новгорода
603033, Россия, г. Н. Новгород, ул. Гороховецкая, 18а, Тел/факс (831) 221-50-98, 221-88-82
Правила обработки персональных данных
О нас Контакты Противодействие коррупции Противодействие идеологии терроризма Напишите нам