Решаем вместе
Хочется, чтобы библиотека стала лучше?
Сообщите, какие нужны изменения и получите ответ о решении
|
Элиас Канетти
Элиас Канетти (англ. Elias Canetti).
Годы жизни: 1905 -1994.
Австрийский, болгарский, британский писатель, драматург, культуролог, социальный мыслитель, лауреат Нобелевской премии по литературе (1981) "за произведения, отмеченные широтой мировоззрения, богатством идей и художественной силой".
"Основа всякого настоящего знания – сомнение".
"Известно, что люди, действующие по приказу, способны на самые ужасные поступки".
"Кто не верует в Бога, принимает всю вину за этот мир на себя".
Э. Канетти
Биография, творчество
Австрийский прозаик и драматург Элиас Канетти родился 25 июля 1905 г. в болгарском городе Рущук (ныне Русе) на Дунае в семье коммерсанта-сефарда, еврея, чьи предки переселились с Пиренейского полуострова. В шестилетнем возрасте Э. Канетти с семьей переехал в Англию, учился там в школе, после смерти отца продолжил обучение в Венском университете, который окончил в 1929 г. В Вене жил после отъезда семьи в Париж до 1938 г., потом переехал в Лондон.
Первые пьесы Э. Канетти написал еще студентом. После встречи с австрийским публицистом К. Краусом, а также с Б. Брехтом и И. Бабелем Э. Канетти задумал цикл из восьми романов о людях, каждый из которых находится в плену какой-то маниакальной идеи. Он работал одновременно над несколькими из них. Но со временем сосредоточился на произведении под названием "Ослепление", которое в 1935 г. ему удалось опубликовать. После благоприятных отзывов Т. Манна и Г. Броха о романе забыли. Потом его запретили в Германии.
Во время работы над романом Канетти написал две пьесы, которые сейчас называют предшественницами "театра абсурда". "Свадьба" (1932) – произведение, где в гротескном плане показан инстинкт овладения, неудержимое влечение к чужому. Один из персонажей хочет захватить чужой дом, теща хочет овладеть зятем, невеста нацелилась на богатого старца... Люди ненавидят друг друга, связи между ними распались. И когда падает крыша дома, это будто символ гибели всего общества. Следующая пьеса "Комедия тщеславия" (1950) – о фантастическом запрете смотреть в зеркало и держать свои фотографии и портреты. Через десять лет состоялся бунт, но потом снова зеркала были уничтожены.
Оригинальной философской пьесой стало произведение Э. Канетти "Ограниченные сроком" (1952), в котором также изображено условное общество, члены которого знают дату своей смерти. В ладанке, которую герои носят на шее, указан этот срок, но персонаж по фамилии Фюнфциг, наперекор предназначенной дате, продолжает жить дальше, бросая вызов Системе.
Когда в 1946 г. роман "Ослепление" вышел в Англии, а в 1947 – США, о Э. Канетти вторично – одобрительно и более широко – заговорили. Но только мюнхенское издание 1963 г. все поставило на свои места. Премия им. Георга Бюхнера (1972), премия им. Нелли Закс (1975), премия им. Готфрида Келлера (1977) – это еще не все отличия за это произведение.
"Мир больше невозможно изобразить так, как в старых романах, с точки зрения одного писателя, мир распался, и лишь имея мужество показать его в состоянии распада, можно дать о нем истинное воображение", – писал Э. Канетти позже о работе над романом. И действительно, это весьма большое по объему произведение первым в европейской литературе показало угрозу тоталитаризма для человеческого общества. В центре произведения образ ученого-нелюдима Петера Кина, который живет в своем книжном мире. Увидев его страстную любовь к книгам, служанка, сыграв на этом, женит его на себе, а потом выгоняет из дома. Это первая часть романа, которая имеет название "Голова без мира". Вторая – "Безголовый мир" – пребывание Кина "на дне" венского общества. А тем временем жена со швейцаром сдают его книги в ломбард, самого же Кина одурачивает карлик, который грезит званием чемпиона мира по шахматам, но гибнет от рук клиента жены-проститутки. Третья часть "Мир в голове" – жизнь Кина в комнате швейцара, приезд брата-психиатра, возвращение его домой, когда брат выгнал жену и швейцара. Оставшись сам в библиотеке, Кин уже не может работать, он поджигает ее и сам гибнет в пламени. Но это лишь фабула этого глубинного романа, в котором герои являются носителями каких-то человеческих страстей. Это дает возможность оголить устремление персонажей. "Тайные (позорные) порывы, запрятанные (преступные) страсти, выведенные наружу, заметны в действиях, реакциях, положениях, в размеченных с театральной выразительностью мизансценах, во внутренних монологах героев, которые оформляют полосу желаний. Суровость замысла и его стилистическое воплощение, умноженные на яркую и смелую образность, сделали роман примечательным художественным документом эпохи – из тех, чьи страницы не желтеют, а буквы на них не выцветают".
На протяжении тридцати лет Э. Канетти работал над исследованием "Масса и власть" (1960), в котором он рассмотрел проблему функционирования власти и поведение массы, особенно во время единения в общее "мы"; преследуемую массу; "разрядку" для массы. Книга охватывает материал от давних времен до современности. Эта работа стала в один ряд с выдающимися трудами З. Фрейда и X. Ортеги-и-Гассета на аналогичную тематику. Э. Канетти написал три книги мемуаров "Спасенный язык. История одной юности" (1977), "Факел в ухе" (1980), "Перемигивание" (1985), многочисленные статьи о психологии творчества, особенно о Кафке, где анализировал его жизнь и творчество.
В 1981 г. Э. Канетти был удостоен Нобелевской премии "за произведения, отмеченные широтой мировоззрения, богатством идей и художественной силой". На вручении было указано, что роман "Ослепление" для Европы ассоциируется с произведениями Гоголя.
Умер Э. Канетти 13 августа 1994 года в г. Цюрихе.
(источник)
См. также:
Э. Канетти. Масса и власть (читать онлайн, скачать в формате pdf)
Предлагаем также литературу по теме из фонда Канавинской ЦБС:
Произведения:
- Канетти Э. [Все, что составило меня] : эссе // Человек читающий. - Москва, 1989. - С. 437-438.
- Канетти Э. Факел в ухе : фрагменты автобиографии / пер. с нем. А. Шибаровой; вступ. ст. А. Шибаровой // Иностранная литература. - 2008. - № 9. - С. 103-249.
О жизни и творчестве:
Элиас Канетти и культурно-исторический опыт ХХ столетия : материалы научной конференции // Вопросы философии. - 2007. - № 3. - С. 3-75.
