Решаем вместе
Хочется, чтобы библиотека стала лучше?
Сообщите, какие нужны изменения и получите ответ о решении
|
Коста Хетагуров
Константин Леванович Хетагуров (осет. Хетæгкаты Леуаны фырт Къоста).
Годы жизни: 1859 - 1906.
Основоположник осетинской литературы, поэт, просветитель, скульптор, художник.
"Где труд, там преступленья нет".
"Весь мир – мой храм, любовь – моя святыня, Вселенная – Отечество мое!"
"Расстаться не трудно, не трудно убить
В душе молодые порывы,—
Трудней бескорыстно и свято любить
В озлобленном мире наживы..."
К. Хетагуров
Коста: главный человек осетинской культуры
«Кем же ты все-таки будешь, сын мой?» – часто недоумевал офицер царской армии Леван Хетагуров. Коста – на родине его часто называют только по имени – стал основоположником осетинской литературы и осетинского литературного языка, выдающимся поэтом, прозаиком, драматургом, публицистом, этнографом, просветителем, краеведом и первым профессиональным художником.
За боевые заслуги кроме всевозможных наград Левану Хетагурову в числе более сотни представителей осетинских семей были предоставлены земли в Карачаево-Черкесии. Леван Хетагуров основал там селение – Георгиевско-Осетинское, впоследствии названное именем его сына. Семья получала доход, сдавая земли в аренду.
Учился Коста в сельской церковно-приходской школе, потом – в мужской прогимназии Владикавказа, а затем по ходатайству отца поступил в Ставропольскую прогимназию, где остался на 10 лет. Здесь он стал, по воспоминаниям одноклассников, всеобщим любимцем: активно участвовал в культурной и общественной жизни, прекрасно декламировал стихи, исполнял главные роли в спектаклях, пел оперные арии, танцевал и музицировал. Неудивительно, что после гимназии Коста поступает в Императорскую академию художеств в Санкт-Петербурге. Отец добился для него стипендии, хотя стремление сына стать художником никогда не понимал.
Парень из далекого осетинского села начинает обучаться вместе с передовой российской молодежью. И горский юноша, носивший исключительно национальную одежду, идеально вписывается в петербургскую интеллигенцию. Правда, завершить образование в академии Хетагурову не удалось: его стипендию растратили чиновники на Кавказе. Подрабатывая по ночам в портах, разгружая баржи, он серьезно подрывает здоровье. В итоге Коста уезжает из Петербурга.
Хетагуров продолжал вести сдержанный образ жизни, вернувшись на Кавказ и погрузившись в творчество. Известен факт, когда ближайший родственник просил у Коста деньги приятелю на лечение. Коста, не задумываясь, оправил необходимую сумму.
С театром у Хетагурова оказались многогранные и долгие отношения. Еще учась в ставропольской гимназии, он был задействован во всех ученических постановках. Позже, когда жил в Пятигорске, на сцене любительского театра поставил пьесу «Дуня» (другое название – «Курсистка»). На сцене этого театра он часто играл главные роли, был и режиссером. Ну, а венцом его театральной деятельности стало драматургическое творчество.
Менее известна, но не менее важна общественно-политическая деятельность Хетагурова. Он – автор ярких публицистических произведений, и многие исследователи пытались связать его имя с революционно-настроенной молодежью. Но никаких подобных фактов в его жизни не было. Коста выполнял совершенно другую миссию – созидатель, просветитель, которому чужды революционные разрушения: «Весь мир – мой храм, любовь – моя святыня, Вселенная – отечество мое». Человеком Хетагуров был предельно справедливым и глубоко неравнодушным, и его творчество во многом было обличительным. И конечно, это не нравилось властям. Поэт дважды оказывался в ссылке.
В обществе того периода была поднята проблема женской эмансипации и образования. Коста входил в число той интеллигенции, которая ратовала за предоставление женщине права на образование. Другая часть противилась и переживала, что женщина утратит свое основное предназначение – быть хранительницей домашнего очага. Все эти противоречия Хетагуров отразил в своем драматургическом творчестве. А еще вместе с единомышленниками он боролся против закрытия благотворительной женской Ольгинской гимназии во Владикавказе. И цель была достигнута, но последовало наказание: Хетагурова сослали в родовое село Георгиевско-Осетинское. В ссылке, как вспоминали современники, он сумел сосредоточить вокруг себя северокавказскую интеллигенцию.
Главной музой всей его жизни была Анна Попова – дочь состоятельных владикавказских армян. Ей был посвящен акростих во вступительном слове к поэме «Фатима», в ее честь Коста создавал живописные полотна. Биографы отмечают, что творческий подъем Коста пришелся как раз на период общения с Анной. Хетагуров предлагал ей руку и сердце, но получил отказ. Позже Анна признается, что поэт был дорог ей, но семья противилась браку в силу сословных предрассудков.
Хотя Коста был приверженцем традиционной осетинской культуры и для него было важно продолжение рода, семью он так и не создал. За четыре года до ухода из жизни ему засватали девушку. Она дала согласие, Коста даже начал строить дом во Владикавказе. Но невеста заболела и незадолго до свадьбы умерла. Немногим пережил ее сам Хетагуров. Тяжело и продолжительно болевший туберкулезом, в 1906 году он умирает, не оставив наследников.
По универсальности литературного творчества Коста можно сравнивать с Пушкиным. Так же, как Александр Сергеевич, он успешно пробовал себя в разных литературных жанрах и для разных возрастных категорий. Коста даже написал роман, рукопись которого, к сожалению, была утеряна.
Коста писал и на осетинском, и на русском. Его произведения признаны образцом блестящего билингвизма. Если современный русский язык берет свое начало со времен Пушкина, то осетинский – со времен Коста.
В 1958 году поэма Коста Хетагурова "Фатима" была экранизирована на киностудии "Грузия-Фильм". Предлагаем вам посмотреть эту кинокартину:
См. также:
Сайт, посвященный Коста Хетагурову
Живопись и графика Коста Хетагурова
Предлагаем также литературу по теме из фонда Канавинской ЦБС:
О жизни и творчестве:
- Бесолов В.Б. Посвящается К. Хетагурову : [основоположник осетинской художественной литературы] // Библиография. - 2011. - Сент.-окт. (№ 5). - С. 98-102.
- Брюхович Л.М. Автограф осетинского поэта : [рассказ об осетинском поэте К.Л. Хетагурове] // Мир библиографии. - 2005. - Май-июнь (№ 3). - С. 66-67.
- Джатиев Т.И. За вас отдам я жизнь : повесть о Коста Хетагурове / Т.И. Джатиев, Л.Б. Либединская. - Москва : Политиздат, 1969. - 400 с. : ил. - (Пламенные революционеры).
- Немировский Е.Л. Славянские издания кирилловского (церковно-славянского) шрифта (1491-2000) // Мир библиографии. - 2005. - Май-июнь (№ 3). - С. 68-73.
- Цекоева Ф.К. "Весь мир - мой храм..." : литературный вечер, посвященный жизни и творчеству основоположника осетинской литературы, поэта, публициста, художника К.Л. Хетагурова // Читаем, учимся, играем. - 2010. - № 4. - С. 58-63.
