Фланнери О’Коннор

Полное имя - Мэри Фланнери О’Коннор (англ. Mary Flannery O'Connor).

Годы жизни: 1925 - 1964.

Американская писательница ирландского происхождения, один из наиболее ярких и глубоких мастеров «южной готики» наряду с Ульямом Фолкнером, Эрскином Колдуэллом, Карсон Маккалерс, Труменом Капоте.

"Гораздо легче истекать кровью, чем по́том".

"По собакам всегда можно сказать, что за люди их хозяева".

Ф. О'Коннор

Американская писательница Фланнери О’Коннор (1925–1964), чье творче­ство относят к южной готике, родилась в штате Джорджия, на юге США. Большую часть жизни она прожила в Милледжвилле, небольшом городе в том же штате, где у ее матери была своя ферма. Исключение составили годы пребывания в Университете штата Айова, где она в 1947 году получила диплом магистра искусств, в литературно-художественной коммуне Яддо в штате Нью-Йорк, а затем в Коннектикуте, где она в 1949–1950 годах жила у дру­зей — Салли и Роберта Фицджеральд . Семья О’Коннор была католиче­ской, а в Джорджии того времени в основном жили протестанты . Это во многом определило специфику прозы О’Коннор: она обращалась к чита­телям, не разделявшим ее веру и мировоззрение.

Фланнери О’Коннор написала два романа («Мудрая кровь» и «Царство Небесное силою берется»), но знаменитой ее сделали рассказы. О своем творчестве, взглядах, событиях и внутренней жизни писательница подробно сообщает в повседневной обширной переписке с разными людьми, которую вела всю жизнь: например, живя у Фицджеральдов, она каждый день писала матери и каждый день получала от нее ответ. Основной массив этих писем издала в 1979 году Салли Фицджеральд. В 2019 году вышел новый сборник писем О’Коннор, дополняющий первый.

(источник)

"Всякий раз, как заходит разговор о женском равноправии, я вспоминаю Фланнери О’Коннор, сделавшую для него больше всех феминисток, вместе взятых. Она не отстаивала женские права и вообще была предельно далека от любых суфражисток, эмансипанток, истерических или мужеподобных защитниц равенства. Она просто взяла и доказала своим примером, что женщина может писать сильнее любого мужчины, писать на таком уровне трезвости, честности, правды — и с такой безысходностью, такой ненавистью к иллюзиям, — что само определение «женская проза» применительно к ней кощунственно. Как, впрочем, и пресловутая «южная готика».

Какая готика? Это жизнь такая.

Не надо бороться за права. Достаточно быть современницей Капоте, Фолкнера, Хемингуэя, Стайрона, Хеллера — величайших американских прозаиков, — и не то что не потеряться на их фоне, а даже, пожалуй, несколько потеснить их. О’Коннор стала, вероятно, самым спорным, любимым и ненавидимым, экранизируемым и обсуждаемым американским прозаиком своего поколения, а то и всего XX века. Больше пятидесяти лет прошло со дня ее ранней смерти — сама она прожила всего 39, — и между тем все эти годы интерес к ней только усиливался. Она постепенно выплывает из зоны умолчания, как айсберг. Премию за лучшую прозу года она получила в семидесятом, посмертно; никогда не будучи бестселлерами при жизни автора, два ее романа и 36 рассказов неизменно высоко стоят в списках продаж, печатается все, что удается разыскать, — от писем к родным до колонок и карикатур в студенческом журнале. Книга ее эссе о католичестве и писательстве стала подлинной сенсацией. Поистине, она из тех, кто «к самой черной прикоснулся язве». Спросите меня, люблю ли я О’Коннор? — и я не найду, что ответить. Люблю ли я ураган, или спросим иначе — люблю ли я пенициллин? Или еще радикальней: люблю ли я Ветхий Завет? Это не объект любви, не повод для личного отношения: тут уместней бунинское — «Как они ко мне относятся? Никак они не смеют относиться ко мне».

Есть вещи, которые не исчерпываются личным отношением: они могут нравиться или не нравиться, и даже скорее не нравятся, потому что вызывают не самые приятные эмоции. Вас это восхищает — как оно сделано, как властно вторгается в мир, — но чему же тут радоваться, умиляться, хоть пожалеть? Это другая высота взгляда, другая художественная задача. Рассказы Фланнери О’Коннор просто есть, и с этим ничего не сделаешь. Уже нельзя сделать вид, что их не было, и приходится жить с этим знанием, которое нам открыла писательница из Джорджии, американская католичка, человек абсолютно бесстрастного взгляда на вещи. Или, верней, это та страсть, которая находится в инфракрасных, ультрафиолетовых областях — человеческий взгляд не различает эти краски, ухо не слышит такого крика". (читать далее)

См. подробнее:

ВикипедиЯ

Читать онлайн

Предлагаем также литературу по теме из фонда Канавинской ЦБС:

Произведения:

1. О' Коннор Ф. Береги чужую жизнь - спасешь свою! : рассказ / пер. с англ. М. Зинде // Школьная роман-газета. - 1997. - № 4. - С. 39-58.
2. О' Коннор Ф. Весной : рассказ / пер. с англ. И. Бернштейн // Школьная роман-газета. - 1997. - № 4. - С. 85-92.
3. О' Коннор Ф. Гипсовый негр : рассказ / пер. с англ. С. Белокриницкой // Школьная роман-газета. - 1997. - № 4. - С. 28-34.
4. О' Коннор Ф. На вершине все тропы сходятся : рассказ / пер. с англ. М. Литвиновой // Школьная роман-газета. - 1997. - № 4. - С. 34-39.
5. О' Коннор Ф. Озноб : рассказ / пер. с англ. И. Архангельской // Школьная роман-газета. - 1997. - № 4. - С. 69-78.
6. О' Коннор Ф. Откровение : рассказ / пер. с англ. Ю. Жуковой // Школьная роман-газета. - 1997. - № 4. - С. 78-84.
7. О' Коннор Ф. Перемещенное лицо : рассказ / пер. с англ. М. Беккер // Школьная роман-газета. - 1997. - № 4. - С. 14-27.
8. О' Коннор Ф. Соль земли : рассказ / пер. с англ. В.С. Муравьева // Вылазка в действительность. Антология англоязычной прозы в переводе Владимира Муравьева. - Москва, 2012. - С. 438-460.
9. О' Коннор Ф. Хорошего человека найти не легко : рассказ / пер. с англ. Л. Беспаловой // Школьная роман-газета. - 1997. - № 4. - С. 58-63.
10. О' Коннор Ф. Хромые внидут первыми : рассказ / пер. с англ. М. Кан // Школьная роман-газета. - 1997. - № 4. - С. 2-14.