Евгений Чириков. "Девьи горы"

Приветствую вас, дорогие читатели! Очень хочется узнать, какое впечатление произвёл на вас  «Рассказ о семи повешенных» Леонида Андреева. Знаете ли вы, что в 1905 году Леонид Андреев укрывал у себя на квартире революционеров, членов РСДРП, потом был вместе с ними арестован, посажен в Таганскую тюрьму? Приветствовал теракт – убийство эсером Каляевым Великого князя Сергея Александровича, откликнулся на него рассказом «Губернатор»...

Узнав эти факты, любой бы утвердительно заявил: «Он красный! Должен был стать в правительстве большевиков комиссаром культуры, как минимум!». А вот, и нет! Октябрьскую революцию Леонид Андреев не принял, более того, считал её пришествием Сатаны. Он пишет роман «Дневник Сатаны», который не закончил, потому что в 1919 году умер. Он умер на чужбине в вынужденной эмиграции в Финляндии. Он не мог простить большевикам независимости Финляндии: поехал на дачу, а оказался за границей. Впрочем, не он один. Подобная судьба ждала и Илью Репина, и других русских интеллигентов. Можно, конечно, было вернуться, но куда?

«Можно ли вернуться в дом, который – срыт?» – спрашивала Марина Цветаева. Возвращаться в страну, которая больше не считала тебя своим сыном, дочерью, где слово «интеллигенция» на долгие годы станет ругательством с обязательным эпитетом «гнилая», было страшновато. Из Севастополя в Константинополь (Стамбул) отчаливали пароходы, увозили из России лучших – самых талантливых, неповторимых, уникальных, одним словом, ненужных ей людей. Они рассеивались по всему свету, до самой смерти считали себя русскими, умирали от тоски по Родине. Продолжали творить, обманывая себя, что уехали ненадолго, временно. Но вернуться удалось немногим.

На одном из таких пароходов покинул Россию писатель Евгений Николаевич Чириков. Он отыщет своих близких, поселится сначала в Болгарии, в Софии, так как православная страна казалась ему более, чем другие, похожей на Россию, потом в Праге, в Чехии. К тому времени Чириков уже хорошо осознавал, что студенческое фрондёрство, бунты, сходки заканчиваются революцией, страданиями и расколом народа, за счастье которого, кажется, они боролись. Впрочем, он понял это гораздо раньше, как и круг, к которому он принадлежал. Это Горький, Андреев, Шаляпин, Бунин, Цветаева. Хорошо знакомые каждому имена. А Евгений Николаевич Чириков – один из ярчайших писателей Серебряного века – был забыт в России настолько прочно и надолго, что остаётся только удивляться нашей расточительности. «Забыть» его помогли официальные власти: на общих фото с Горьким, Андреевым и Шаляпиным Чирикова затушёвывали, произведения не издавали, а потомкам, которые в сороковые годы прошлого века отважились вернуться в Россию, разрешили поселиться только в Нижнем Новгороде (Горьком) и Ташкенте.

С Нижним Новгородом, Волгой у Чирикова была особая связь. В Нижний Новгород он был выслан в 1887 году после студенческой сходки в Казанском университете. Господа студенты бунтовали против обязательного ношения форменных мундиров и циркуляра о «кухаркиных детях», которым император Александр III закрыл доступ к среднему и высшему образованию. Чириков был признан одним из организаторов и зачинщиков беспорядков. Таким же зачинщиком был признан и популярный в студенческой среде семнадцатилетний Володя Ульянов, младший брат кумира бунтующей молодёжи Александра Ульянова. Ленин не забыл своего сокурсника. Его записка в расстрельном 1918 году, в которой он настоятельно советовал Чирикову уехать, чтоб не мешать и не быть арестованным, спасла последнему жизнь.

В своей пражской квартире Чириков мастерил модели волжских пароходиков, которые поражали его друзей мастерством и тонкостью работы. Они напоминали ему Волжский простор и незабываемое путешествие из Самары в Астрахань, когда он услышал легенду, ставшую основой его произведения «Девьи горы». Именно оно сделало его имя популярным.

Фольклорный, апокрифический сюжет о Антихристе-Звере, о ребёнке Сатаны несколько веков бродил по свету и стал особо актуальным в России 1918 года.

«Зверь из бездны объял своим смрадом всю землю русскую. Сатана там правил бал. Он уже не давал людям возможности рассуждать. В этой кровавой пляске надо было без устали пля­сать, ибо отдых грозил смертью. Кто не хотел плясать, того гнали плетьми, пулеметами, рас­стрелами... Люди убегали от красных, убегали от белых. И те, и другие считали их своими врагами и жалили с двух сторон».

Это Чириков написал позже в своём романе «Зверь из бездны».

Откуда же взялся этот Зверь? Зачем выбрал Россию? Почему именно сейчас сбываются страшные проклятья и пророчества? Как обычные люди превращаются в чудовищ?

Писатель в июльские петровские праздники путешествует по Волге. Начинается сенокос, и на нижней палубе парохода много простых людей, что едут наниматься в батраки, надеясь в новых местах больше заработать. От скуки писатель спускается с верхней палубы на нижнюю и с удовольствием слушает их разговоры.

«– Ничаво ты в этом не смыслишь! Единожды антихрист был уже рожден, но его еще во чреве материнском прикончили и тем спаслись, и родится он вторично, и опять его узнают и вовремя погубят, а потом родится он в третий раз, и тогда – кончено!..»

Рассказчик не только повествует, он даже показывает место на берегу Волги, где свершилось пришествие нового Антихриста. Это абсолютно голые скалы, где по Божьему наказанию ничего не растёт.

По его словам, когда-то там обитало племя русских амазонок-язычниц. Они – дочери насилия, бежали из гаремов татарских ханов, хранят девичью неприкосновенность, их объединяет ненависть к мужчинам. К ним и является Антихрист, приняв вид не просто соблазнительного мужчины, а святого отшельника.

Рассказ о грехопадении и спасении атаманши разбойниц похож на волжские предания, в частности, на вариант легенды о жестокой разбойнице Дарье, распространённый в Нижегородской земле. Чириков, несомненно, с ним был знаком. По этому рассказу он написал пьесу для кинематографа. Эта киносказка стала первой лентой в истории Российского кино. Но после первого показа была положена на полку. Слишком сильны были аналогии. Советской власти это было ни к чему.

Сегодня произведения Чирикова доступны. Я желаю вам захватывающего чтения.

Ольга Кузьмина. 30 августа 2021 года