С лёгкой руки Стивена Спилберга книга Томаса Кенилли известна всему миру: даже не все знают, что в оригинале она называлась не «Список…», а «Ковчег Шиндлера». Но обратившись к книге, читатель рискует разочароваться. О трагедии в новейшее время написано достаточно. В тех случаях, когда автор не просто оперирует фактами, а даёт волю художественному воображению, рождаются подлинные шедевры: «И всё осветилось…», «Книжный вор». Но Кенилли оперировал сухими фактами, для него важно было рассказать историю, не пытаясь заглянуть в душу главного героя и увидеть мир его глазами. «Ковчег Шиндлера» - книга сугубо документальная, где полностью отсутствует авторское «Я». С моей точки зрения, подобные книги относятся скорее к журналистике, чем к литературе.
Но рассказывает «Ковчег» о действительно уникальном человеке, совершившем невероятное. Оскар Шиндлер – молодой немецкий предприниматель, который в начале Второй Мировой войны приезжает в оккупированную Польшу, дабы, как и многие другие ушлые немцы, поживиться за счёт войны. Шиндлер становится владельцем фабрики эмалированной посуды, в качестве рабсилы используя труд евреев: это выгодно, так как по нацистским законам недочеловекам не надо платить. Шиндлер – один из тех, кого при советской власти называли буржуем. Он далёк от войны и идеологии, ему просто хочется зарабатывать деньги и радоваться жизни.
Но радоваться жизни не получается: Шиндлер видит страдания евреев в концлагерях и постепенно приходит к бескорыстному желанию помочь этим людям. В итоге он за огромные деньги выкупает более тысячи евреев, предназначенных для отправки в лагерь смерти Аушвиц (Освенцим) и строит для отвода глаз фальшивый трудовой лагерь с очень мягкими условиями жизни, где эти евреи делают вид, что работают. Благодаря этому всем «евреям Шиндлера» удаётся дожить до конца войны, хотя сам Шиндлер при этом полностью разоряется.
Личность Шиндлера неоднозначна: бонвиван и любитель женщин, он далёк от образа самоотверженного подвижника. Тем не менее, люди были спасены. В 1967 году Шиндлер был удостоен награды Израильского мемориала памяти жертв Холокоста (Яд ва-Шем), а 24 июня 1993 года ему и его жене за спасение евреев было присвоено почетное звание «Праведник мира».
В том же 1993 году был снят фильм «Список Шиндлера», отмеченный семью премиями «Оскар». Разумеется, фильм не стал бы популярным, если бы режиссёр сохранил документальный тон первоисточника: это сугубо художественное кино, в котором Спилберг продемонстрировал весь арсенал своих фирменных, накопленных за годы работы сугубо развлекательных приёмов. Некоторые эпизоды сняты с откровенным юмором и заметно диссонируют с жёсткими сценами ликвидации гетто, расстрелов, тяжёлой жизни заключённых. Слегка комичными получились и два главных героя: Оскар Шиндлер в исполнении Лиама Нисона, который изо всех сил пытается остаться незапятнанным в окружающем его мире грязи, и антагонист, Амон Гет, комендант концлагеря Плашов, жестокий, но вместе с тем – с гнусавым голосом и нелепыми повадками и до смешного тщеславный. Типичное ничтожество, дорвавшееся до власти.
О русских в фильме, как и в книге, нет практически ничего – в том числе и ничего плохого. И на том спасибо. Впрочем, сохранена важная сцена из книги, когда появившийся в финале советский офицер констатирует грустный факт: евреи свободны, но идти им по-прежнему некуда.
Разумеется, многие факты из книги были изменены или выброшены в угоду динамичности. Фильм, тем не менее, очень сильный. В финале, когда Оскар Шиндлер плачет из-за того, что мог бы спасти больше людей, трудно не заплакать вместе с ним. Фильм «Список Шиндлера», в свою очередь, сам регулярно попадает в различные списки – в основном, всевозможных «лучших фильмов всех времён», посмотреть его необходимо просто за сам факт его существования. А перед этим прочесть книгу.
Андрей Кузечкин. 22 апреля 2016 года