Хуан Карлос Онетти

Хуан Карлос Онетти (исп. Juan Carlos Onetti).

Годы жизни: 1909 - 1994.

Уругвайский писатель. Представитель поколения 45-го года, лауреат литературной премии Уругвая (1962), премии «Мигель де Сервантес» (1980), а также Большой литературнной премии Уругвая (1985).

Уругваец по происхождению, подолгу жил как в Уругвае, так и в Аргентине, был тесно связан с литературой обеих стран. С юности стал сторонником левых политических взглядов, пытался (неудачно) в 1929 году перебраться в СССР, чтобы «присутствовать при строительстве социализма», вынужден был эмигрировать в Испанию, где и прожил до конца своих дней.

Проза Онетти с его сомневающимся в себе и мире героем-одиночкой параллельна поискам французских экзистенциалистов.

Известность медленно шла к Онетти – слишком непривычными для латиноамериканцев 40-50-х гг. были проблематика, стиль, даже построение его произведений. Лишь в 60-е годы, когда Фуэнтес, Кортасар, Гарсиа Маркес приучили читателей к изощренной повествовательной технике, к вторжению фантазии в реальность, был по достоинству оценен и Онетти – его признали одним из создателей новой латиноамериканской прозы.

"Когда я сажусь писать, наступает час правды, а правда – не для волшебных сказочек".

"Все на свете – вопрос вдохновения, и грех – тоже".

"Я думаю, чем больше мы уверены, что нас поймут, тем труднее нам говорить".

Х. Онетти

Биография, творчество

Биография

Хуан Карлос Онетти — уругвайский писатель, произведения которого выпускались лишь ограниченным тиражом и на протяжении многих лет читались лишь немногими его соотечественниками. Когда южноамериканские писатели получили международное признание во время латиноамериканского бума 1960-х годов, Онетти назвали важной фигурой в развитии современной латиноамериканской литературы. Наряду с такими современниками, как Габриэль Гарсиа Маркес, Онетти внес свой вклад в жанр магического реализма, используя новаторские приёмы, фантастические события и экзистенциалистские темы. Его считали старшим членом «Поколения 45», уругвайского интеллектуального и литературного движения, в который входят: Карлос Магги, Мануэль Флорес Мора, Анхель. Рама, Эмир Родригес Монегал, Идея Вилариньо, Карлос Реал де Асуа, Маурисио Мюллер, Хосе Педро Диас, Аманда Беренгер, Марио Бенедетти, Ида Витале, Либер Фалько и другие.

Хуан Карлос Онетти родился 1 июля 1909 года в Монтевидео, Уругвай, в семье Карлоса Онетти, таможенного чиновника, и Онории Борхес, принадлежавшей к бразильской аристократической семье из штата Риу-Гранди-ду-Сул. В семье было еще двое детей: старший брат Рауль и младшая сестра Ракель. Онетти вспоминал свое детство как счастливое время, описывая своих родителей как очень дружную пару, которая любила своих детей. Первоначальная фамилия его семьи была О'Нети (ирландского или шотландского происхождения). Сам писатель вспоминал: «Первый, кто приехал сюда, мой прапрадедушка, был англичанином, родившимся в Гибралтаре. Мой дед итальянизировал это имя».

Поскольку его отец по долгу службы часто переезжал с семьей, Хуан Карлос учился нерегулярно, от случая к случаю и в конце концов бросил школу. Хотя он проводил большую часть своего свободного времени за чтением, тем не менее приходилось зарабатывать себе на жизнь: официантом, швейцаром, инспектором по зерну…

В 1930 году, когда ему едва исполнился двадцать один год, Онетти женился на своей кузине Марии Амалии Онетти. В марте того же года пара отправилась в город Буэнос-Айрес, где и осталась для постоянного проживания. 16 июня 1931 года у них родился сын Хорхе Онетти Онетти.

В 1933 году в газете «Ла Пренса» после победы в конкурсе, организованном ее редакцией, состоялась первая публикация произведения Онетти – рассказ «Авенида де Майо-Диагональ-Авенида де Майо» (Avenida de Mayo-Diagonal-Avenida de Mayo). Вскоре после того, как он развелся с женой, а через год вернулся в Монтевидео, Онетти вновь женился, причем на сестре первой супруги Марии Хулии Онетти. Примерно в это же время он написал рассказ «Время объятий» (Tiempo de abrazar), который опубликовал десятилетия спустя, в 1974 году в сборнике рассказов за 1933-1950 гг.

Онетти продолжал работать на разных офисных должностях и писать рассказы и статьи, которые публиковались в средствах массовой информации в Буэнос-Айресе и Монтевидео до 1939 года, когда вышла в свет его первая повесть «Колодец» (El pozo, на русском языке вышла в издательстве «Амфора» только в 2000-м году под заголовком «Бездна»). Она считается первым произведением в жанре романа творения (нового латиноамериканского романа).

Опубликованная в 1939 году издательством Ediciones signo, повесть сразу же получила признание близких друзей автора, а также некоторых писателей и журналистов того времени. Было напечатано 500 экземпляров книги, большая часть которых осталась пылиться в единственном книжном магазине, где она продавалась. Повесть не переиздавалась до 1960-х годов, когда вновь вышла с предисловием Анхеля Рамы, уругвайского писателя, академика, литературного критика, известного своими работами о модернизме и концепции транскультурации (термин, введённый в 1940 году кубинским антропологом Фернандо Ортисом для описания феномена слияния и сближения культур).

Поскольку Онетти использовал такие модернистские методы, как передача потока сознания и внутренней жизни героя, включая воспоминания, сны и фантазии, большинство ученых признают «Колодец» художественным произведением, которое ознаменовало собой новый этап в уругвайской литературе и представило новый метод повествования во всей латиноамериканской литературе.

Что касается культурного контекста El pozo, Анхель Рама комментирует:

«С 1938 по 1940 год в уругвайской культуре происходит перелом, открывший, посредством новой интерпретации этических и художественных ценностей, творческий период, который после напряженной борьбы будет влиять на интеллектуальную жизнь страны. Этот перелом совпадает с появлением поколения писателей в возрасте от двадцати до тридцати лет, которые отчасти породили его и чьи действия накладываются, в частности, на беспорядочный фон национальной и международной жизни тех лет».

Тогда же, в 1939-м Онетти стал одним из основателей и секретарем редакции еженедельника «Марча» (Marcha), для которого он вел колонки под псевдонимами «Grucho Marx» и «Periquito el Aguador». В это время он расстался со своей второй женой. Кроме того, примерно в то же время у него появился интерес к пластическому искусству.

Онетти занимал должность секретаря редакции Marcha до 1941 года, когда покинул еженедельник из-за разногласий с Карлосом Кихано (левый уругвайский юрист, политик, эссеист и журналист, основатель и директор еженедельника Marcha; антиимпериалист, социалист, латиноамериканист) и начал работать в информационном агентстве Reuters. В том же году только что опубликованный роман Онетти «Ничья земля» (Tierra de nadie) занял второе место в конкурсе, организованном издательством Losada. В состав жюри вошли Гильермо де Торре, Нора Ланге и Хорхе Луис Борхес. Вскоре Онетти был отправлен корреспондентом в Буэнос-Айрес, где оставался до 1955 года.

Вернувшись в Монтевидео, Онетти работал менеджером в сфере рекламы, а в 1957 году занял должность директора муниципальных библиотек, одновременно публиковал художественную литературу, выражающую его взгляды на социальные и политические проблемы. По мере того как его писательская известность росла, Онетти был удостоен ряда литературных премий, в том числе Иберийско-американской премии Фонда Уильяма Фолкнера в 1963 году.

Хуан Карлос Онетти жил в политически нестабильные времена в своей родной стране. Экономические трудности в середине двадцатого века привели к тому, что группа боевиков, известная как Тупамарос, выступила против правительства. Эта группа приобрела известность в 1968 году после того, как президент Уругвая Хорхе Пачеко Ареко объявил в стране чрезвычайное положение, что привело к ущемлению прав личности. Ситуация для уругвайских граждан становилась все хуже, особенно после того, как военный переворот в 1973 году привел к установлению прямой диктатуры, сменившей демократически избранное правительство. Режим прославился применением пыток и огромным числом политзаключенных.

Несмотря на свои активистские идеи, Онетти избегал проблем с правительством. Ситуация изменилась в 1974 году, когда он вошел в жюри литературного конкурса. Жюри присудило победу рассказу Нельсона Марры «Телохранитель» (El Guardaespaldas). По чистому недоразумению, из-за необходимости заполнить немного свободного места в ближайшем выпуске «Марчи» этот рассказ был опубликован вопреки общему мнению, что это может вызвать политический скандал. Правительство Уругвая сочло рассказ порнографическим и подрывным, а Онетти и его коллеги были арестованы. Онетти покинул свою родную страну, свой любимый город Монтевидео после шестимесячного заключения в психиатрической больнице Колония Эчепаре. Огромное число всемирно известных писателей, в том числе Габриэль Гарсиа Маркес, Марио Варгас Льоса и Марио Бенедетти, подписали открытые письма, адресованные военному правительству Уругвая. Как только он был освобожден, Онетти бежал в Испанию со своей третьей женой, скрипачкой Доротеей Мур. Там он продолжил карьеру писателя, начал публиковать произведения, получившие международное признание. В 1975 году Онетти получил испанское гражданство, а в 1980 году был удостоен самой престижной литературной премии испаноязычного мира — премии «Мигель де Сервантес» (Premio Miguel de Cervantes).

Несмотря на то, что Уругвай стал демократической страной к тому времени, когда он получил Национальную литературную премию в 1985 году, Онетти отказался вернуться на родину, что побудило президента Уругвая поехать в Испанию, чтобы лично вручить эту награду.

Онетти умер в Испании 30 мая 1994 года, похоронен на кладбище Альмудена в Мадриде. В его честь названа важная литературная премия Монтевидео: Concurso Literario Juan Carlos Onetti.

Литературное творчество

Исследователи творчества Онетти пришли к выводу, что на него оказал огромное влияние американский писатель Уильям Фолкнер. Действительно, придуманный писателем прибрежный город Санта-Мария – место действия нескольких его произведений – был вдохновлен придуманным Фолкнером графством Йокнапатофа. Даже героев Онетти сравнивают с героями Фолкнера, поскольку оба автора создали «отчаянных персонажей без иллюзий, но не лишенных человечности», — говорит Хорхе Кампос в эссе в журнале «Онетти и другие: сравнительные очерки о важной фигуре в латиноамериканской литературе». Дополнительными источниками вдохновения для Онетти стали французский писатель Луи-Фердинанд Селин с его мощным, выразительным языком и Хорхе Луис Борхес, мастерски сочетающий фантастику с повседневной жизнью.

Одной из самых ярких особенностей творчества Онетти является создание альтернативной реальности. Его волновали не только социальные и политические проблемы, но и такие экзистенциалистские темы, как отчуждение, изоляция и погружение в иллюзорный мир собственной художественной литературы. Во многих произведениях Онетти есть персонажи, которые стремятся создать для себя приемлемую жизнь посредством сочинительства, тем самым убегая в собственное воображение: пишут мемуары, придавая смысл и упорядоченность своей жизни, но эти воспоминания оказываются не чем иным, как фантазиями, мечтами о той жизни, которую хотелось бы прожить; воображают жизнь в несуществующем городе Санта-Мария; в попытке бегства от финансовых проблем и несчастливого брака создают некий идеальный мир, в котором живут два альтер-эго – доктор Диас Грейм и Арсе, их полностью выдуманные героем приключения переплетаются с его собственным повседневным опытом в реальном мире, пока доктор Грей и Арсе наконец не вырываются из-под контроля своего создателя, и читателю предстоит самому определить, где правда, а где вымысел, самому интерпретировать прочитанное, выбрать, кому из рассказчиков доверять.

Онетти заставлял своих читателей распутывать смысл его книг, часто использовал символы, чтобы донести свои идеи, скрывал информацию от читателей и намеренно строил текст отдельными фрагментами. Онетти весьма преуспел в этом стиле, даже сумел создать единую и связную картину, несмотря на фрагментарность конструкции. В 1994 году, после смерти Онетти, Фернандо Аинса (уругвайско-испанский литературовед, критик, эссеист, поэт, писатель) упомянул фрагментацию вымышленных миров и персонажей Онетти. Он писал, что Онетти «создает формальную, напряженную вселенную, мир, экзистенциально замкнутый на самом себе, строгий по стилю и без уступок, но сохраненный актом письма, предоставленным в распоряжение своих антигероев. Дезориентированные существа (если они не разочарованы), изгнанные нонконформисты, аутсайдеры и маргиналы сталкиваются с трудностями общения с другими и чувствуют, что подлинность подавляется обществом».

Как представитель эпохи латиноамериканского бума, Онетти помог изменить взгляд мира на латиноамериканскую культуру. Писатели эпохи бума добились коммерческого успеха, когда их произведения были переведены, что открыло их для гораздо более широкой аудитории, а основные авторы этого движения продолжали выпускать бестселлеры на протяжении десятилетий. Однако наиболее продолжительное влияние бума наблюдается в произведениях не только латиноамериканских писателей, таких как Изабель Альенде, но и писателей со всего мира, которые считают Онетти, Гарсиа Маркеса и Марио Варгаса Льосу своими вдохновителями.

Как ни странно, но эмиграция в Испанию сыграла положительную роль для популяризации творчества Онетти. Его книги начали активно издаваться и переводиться на другие языки, что изрядно увеличило их читательскую аудиторию. Обладатель многих литературных премий и наград, Хуан Карлос Онетти был признан одной из важнейших фигур в латиноамериканской художественной литературе.

Экранизации

По произведениям Онетти снято несколько художественных фильмов. Самый известный среди них – «Плохой день для рыбалки» (Mal día para pescar, 2009, режиссер Альваро Брехнер, Уругвай) – по роману Онетти «Якоб и другие» (Jacob y el otro). Премьера фильма состоялась на Каннском кинофестивале в том же году; фильм также был номинирован на премию «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке.

Татьяна Шепелева. Июль 2024 года

(по материалам испаноязычной Википедии и сайта encyclopedia.com)

См. также:

ВикипедиЯ

Читать онлайн