Решаем вместе
Хочется, чтобы библиотека стала лучше?
Сообщите, какие нужны изменения и получите ответ о решении
|
Алессандро Мандзони
Полное имя - Алессандро Франческо Томмазо Антонио Мандзони (итал. Alessandro Francesco Tommaso Antonio Manzoni).
Годы жизни: 1785 - 1873.
Знаменитый итальянский писатель-романтик, автор романа «Обручённые» – первого исторического романа в Италии.
Уже в 15 лет начал писать стихи. Его первая трагедия, изданная в 1819 году и сломавшая общепринятые литературный каноны, вызвала бурные споры и разногласия среди писателей и критиков. Его роман «Обрученные», действие которого разворачивается на фоне реальных исторических событий, признан вершиной итальянской прозы эпохи романтизма, изучается в Италии в рамках школьной программы, является самым читаемым произведением итальянской литературы XIX века.
Любимого писателя Италия хоронила с королевскими почестями, а композитор Дж. Верди написал «Реквием» к первой годовщине со дня смерти А. Мандзони.
"Уж лучше беспокойство в сомнении, чем успокоенность в заблуждении".
"… даже при самых стеснённых обстоятельствах всегда найдутся общественные деньги, чтобы истратить их без всякого толку".
"Такова уж одна из особенностей этого грешного мира, что в нём люди могут питать взаимную ненависть, не зная друг друга".
А. Мандзони
Биографическая справка
Алессандро Мандзони родился в знатной семье в Милане. Представитель той части итальянской буржуазии, которая, будучи напугана революционными потрясениями конца XVIII и начала XIX веков, мечтала о том, чтобы спокойно пожинать плоды французской революции и наполеоновских завоеваний и довольствовалась христианской концепцией нравственного усовершенствования общества.
В первой поэме Мандзони «Торжество свободы» [1801–1802] еще выступают аллегорические фигуры французской революции. Идиллия «Адда» [1803] посвящена памяти Парини, борца с тиранией. В отрывке «Урания» под маской мифологических образов сквозят уже христианские идеи всепрощения, милосердия, сострадания ко всем страждущим. Настроением отрешенности от жизни проникнута ода «На смерть Карло Имбонато» [1806]: довольство малым выставляется как принцип общественного поведения. Однако наибольшей выразительности достигает его религиозная настроенность в «Священных гимнах» (Jini Sacri, созданных между 1812 и 1822), посвященных отдельным церковным праздникам (рождество, страсти господни, воскресение, похвала богоматери, троица). «Возникшие в дни реставрации, эти религиозные песни отражают характерное для эпохи торжество церковного начала» (Фриче). Религия выступает в них как начало примирения с действительностью, Христос – бог обездоленных. В этих песнях, по удачному выражению де Санктиса, евангелизирована знаменитая триада Великой французской революции, – свобода, равенство и братство, – революционная фраза третьего сословия переведена на смиренный и кроткий язык верующего буржуа эпохи Реставрации. Религиозным настроением окрашены также и те стихотворения Мандзони, которые в этот период посвящены отдельным эпизодам борьбы за освобождение и объединение Италии. В «Риминийском воззвании» (Il proclama di Rimini, 1814), написанном в связи с обращением Мюрата к итальянцам, поэт возлагает свои надежды на вмешательство божественной силы, которая одна только может собрать «разбросанные по земле прутья итальянской судьбы». Тот же мотив разработан и в «Марте 1821» (Marzo 1821). В оде на смерть Наполеона (Il cinsue Massio) религиозное настроение кристаллизуется в концепцию мировой истории. Личность, как бы она ни была могущественна, не что иное, как тень творца, орудие в его руках. История представляет собой обнаружение божественной воли, людям остается только изумляться непостижимому, тому великому чуду, которое представлял собой Наполеон. Ода эта имела огромный успех в среде либерально настроенной интеллигенции и была переведена на немецкий язык самим Гёте.
К тому же периоду относятся и драматические произведения Мандзони, первые опыты итальянской романтической драмы: «Граф Карманьола» (Il conte di Carmagnola, 1820) и «Адельгиз» (Adelchi, 1822). Представляя собой результат кропотливых исторических изысканий, обе драмы трактуют эпизоды далекого прошлого Италии и воплощают ту же идею христианской резиньяции. Трагическая гибель в драмах Мандзони религиозно обусловлена: воля человека не может преодолеть превратности судьбы; только искреннее религиозное сознание способно примирить человека с действительностью, как бы она ни была неприглядна.
Над самым крупным своим произведением – романом «Обрученные» – Мандзони начал работать с 1821 и опубликовал первое издание его (I promessi sposi) в трех томах в 1825–1827. «”Обрученные” – один из лучших исторических романов не только итальянской, но и мировой литературы» (Фриче). Mандзони дана здесь яркая картина быта и нравов Италии XVII в., разложения феодальных порядков.
Герои «Обрученных», крестьяне Ренцо и Лючия, лишены всякой активности, это – люди робкие и благочестивые, находящиеся под могущественной защитой церкви, единственного устойчивого института в этом царстве самоуправства, насилия и грабежа. «В душе крестьянина-ткача Ренцо, – пишет Фриче, – правда, то и дело вспыхивает возмущение угнетенного сына народа. Но стоит только падре Кристофоро напомнить ему, что единственным судьей является бог, как весь его революционный пыл испаряется, и он готов по-христиански простить своего обидчика». Кардинал Борромео, представитель церкви, является центральной фигурой романа: это ему, как благодетельной и наставляющей силе, дано связывать и развязывать судьбы людей. Значение романа «Обрученные» В.М. Фриче определяет следующим образом: «Порвав в жизни с тем классом, к которому он принадлежал по рождению, Мандзони изобразил в своем романе феодалов XVII века или жестокими самоуправцами, или смешными маниаками, а покоившийся на них общественный строй – царством насилия и грабежа, анархии и распада. Хороня старый аристократический мир, роман Мандзони был в этом отношении как бы прелюдией нового нарождавшегося в Италии буржуазно-демократического общества».
(источник)
См. также:
Предлагаем также литературу по теме из фонда Канавинской ЦБС:
Произведения:
Мандзони А. Обрученные : повесть из истории Милана XVII века / перевод с итальянского: Н. Георгиевской, А. Эфроса. - Москва : Художественная литература, 1955. - 552 с.
О жизни и творчестве:
Италия. Обучение с любовью и заботой : [из истории развития художественной литературы] // Горбунов А. М. Панорама веков. - Москва : Книжная палата, 1991. - С. 454-458.
