Ответить на комментарий

Годы жизни: 1873 - 1950.

Русский писатель, публицист, православный мыслитель. Яркий представитель консервативно-христианского направления русской словесности.

Иван Шмелёв - один из лучших прозаиков русской эмиграции первой волны. «Писатель сильного темперамента, страстный, бурный, очень одаренный и подземно навсегда связанный с Россией, в частности с Москвой, а в Москве особенно – с Замоскворечьем. Он замоскворецким человеком остался и в Париже, ни с какого конца Запада принять не мог». (Б. Зайцев)

Лучшим его романом по праву можно назвать «Лето Господне». Перед взором читателя необычайно ярко, зримо встают картины русской жизни – день за днем, праздник за праздником, на протяжении целого года. Мир, увиденный глазами православного, истово и светло верующего подростка, мир, удивительная атмосфера которого передана прозрачным и чистым, настоящим русским языком.

Валентин Щеглов. 2010 год

"Порой и стервятники говорят о Боге!"

"Грех Адамов из чего пошел? Из непослушания. Так и всякий грех на земле".

"Останутся только разумные?! Останутся только — дикие, сумеют урвать последнее".

И. Шмелёв

Биография

Насколько тревожное, тягостное впечатление оставляет у читателя роман «Солнце мертвых», настолько же светлое, полное умиротворения чувство рождает прочтение «Лета Господня». Эти непохожие друг на друга книги сделали Ивана Шмелева узнаваемым автором не только на родине, но и за рубежом.

Русский писатель, переживший раннюю смерть отца, противостояние с царской цензурой, убийство сына и вынужденное прощание с родной землей, дважды номинировался на получение Нобелевской премии, но так и не стал лауреатом. Последние годы жизни писатель провел в бедности в эмиграции. В 2000 году останки Шмелева доставили в Россию и перезахоронили в столице.

Несмотря на то, что дед Ивана Шмелева по линии отца был перебравшимся в Москву крестьянином из провинции, будущий писатель родился в обеспеченной семье. Его папа Сергей Иванович разобрался с оставшимися в наследство долгами и организовал артель плотников. Также ему принадлежали несколько бань. В супруги он себе выбрал дочь купца Евлампию Савинову. 3 октября (по старому стилю – 21 сентября) 1873 года жена родила ему сына, которого в честь деда назвали Иваном.

С холодной и строгой матерью отношения Ивана всегда были прохладными, хотя именно Евлампия Гавриловна, получившая образование в институте благородных девиц, приучила сына к чтению русской классики. Больше времени мальчик проводил с отцом и нанятыми им мастерами. Был среди них и Михаил Панкратович Горкин – ярый приверженец православия, в пожилом возрасте он оставил работу и по просьбе Сергея Ивановича приглядывал за маленьким Ваней. Считается, что под его влиянием и сформировался интерес Шмелева к религии.

Когда мальчику было 7 лет, отец упал с лошади и восстановиться не смог. Мать осталась одна с шестью детьми. Жили на поступления от бань; кроме того, сдали в аренду третий этаж дома и подвал. Счастливая, безмятежная пора детства окончательно завершилась, когда в 11 лет Ваню перевели из частного пансиона, стоявшего рядом с домом, в первую Московскую гимназию. Учебу в ней писатель впоследствии вспоминал как самый тяжелый период юности. «Холодные, сухие люди», – напишет он о преподавателях позднее.

Из-за неуспеваемости и конфликтов с педагогами через пару лет Шмелев повторно сменил место учебы. Шестую Московскую гимназию он окончил в 1894 году, при этом до золотой медали ученику не достало половины балла. Шмелев поступает в Московский университет на факультет юриспруденции, а год спустя в журнале «Русское обозрение» публикуется произведение «У мельницы» – зарисовка обеспечивает юноше литературный дебют.

Вдохновленный первой публикацией, спустя два года Шмелев решает издать сборник рассказов «На скалах Валаама». Материал автор собрал в поездке в монастырь. Но царская цензура не допускает к печати произведение, вынуждая писателя убирать критические отрывки. Опубликованные с учетом замечаний цензоров очерки оставляют читателей равнодушными, и разочарованный автор берет паузу в творчестве, которая затягивается на 9 лет.

Получив образование и отслужив год в армии, Шмелев с супругой и сыном переезжает во Владимир. Писатель работает чиновником по особым поручениям при Владимирской казенной палате МВД. С 1905 года Иван Сергеевич возобновляет работу над произведениями и пишет Максиму Горькому с просьбой рецензировать некоторые из них. Автор создает рассказы и повести, в центре которых находится «маленький человек».

Вернувшись в столицу, Шмелев в 1909 году присоединяется к «Среде». В литературный кружок входили Иван Бунин, Александр Куприн и другие авторы, а также Федор Шаляпин. Литераторов объединяют не только встречи, но и сотрудничество с «Книгоиздательством писателей в Москве», соучредителями которого выступают Бунин и Шмелев.

В 1911 году публикуется повесть «Человек из ресторана». Через 16 лет вышла экранизация произведения, рисующего падение нравов, созданная советским режиссером Яковом Протазановым. К 40 годам Шмелев становится известным как автор очерков и повестей о купечестве и крестьянстве. Описывая тяготы народа, видя его тяжелый быт, писатель с одобрением встречает события февраля 1917 года. Однако наступившая за этим неразбериха и последовавшее насилие быстро превращают надежды в разочарование и ужас.

Видя разрушение не только основ государственности, но и моральных устоев, нарастание жестокости и хаоса, Шмелев с супругой и сыном, офицером царской армии, воевавшим на фронте Первой мировой, уезжает в Крым. Здесь семья приобретает дом и участок, Иван Сергеевич пишет посвященную событиям Гражданской войны повесть «Как это было» и начинает рассказ «Чужая кровь». Но Шмелевым недолго удается оставаться в стороне от трагических событий. Красная армия занимает Крым и, несмотря на старания и письма отца, 25-летнего Сергея Шмелева казнят.

Писатель, чья жизнь разбита утратой, проводит еще два года на полуострове, а затем иммигрирует в Европу. Сначала он останавливается в Берлине, а затем перебирается в Париж. В столице Франции Шмелев проведет остаток жизни.

Вскоре после переезда выходит «Солнце мертвых» – роман, рисующий бесчеловечность революционных событий в России. «Прочтите это, если у вас хватит смелости», – отзывался о произведении немецкий писатель Томас Манн, а Александр Солженицын характеризовал его как «настоящее свидетельство о большевизме», которое передает «отчаяние и всеобщую гибель первых советских лет».

Опасаясь за судьбу родины, видя разрушение веками формируемой культуры и подмену ценностей, Шмелев создает рассказы-памфлеты. Во второй половине 20-х критические мотивы сменяет ностальгия по старому укладу. «Обед для разных», «Русская песня» – эти рассказы наполнены яркими описаниями православных праздников, быта, традиций.

Вершиной этого этапа становится повесть «Богомолье» и роман «Лето Господне». Примечательно, что произведения создавались параллельно. Обе книги снискали большую популярность среди российских эмигрантов.

С искренностью и теплотой автор воскрешает атмосферу детства, а вместе с ней – утраченную дореволюционную Россию. Впервые «Лето Господне» публикуется в 1933 году в Белграде, «Богомолье» – в 1935 году там же. На родине Шмелева книги выходят в свет лишь в конце 80-х.

Последний период творчества русского писателя отмечен усилившейся тоской по родине. Шмелев обращается к воспоминаниям о поездке 1896 года и создает очерк «Старый Валаам». В 1936 году, используя жанр сказа, пишет роман «Няня из Москвы», главной героиней в котором выступает вынужденная уехать в эмиграцию пожилая женщина.

Шмелев настолько ненавидел большевистский режим, что воспринял вторжение фашистов в СССР как божье провидение. В письме к философу Ивану Ильину нападение Германии назвал «подвигом Рыцаря, поднявшего меч на Дьявола» и выразил надежду, что свержение власти коммунистов откроет путь для духовно-нравственного возрождения страны.

В 1948 году Иван Сергеевич начал работу над романом «Пути небесные». Произведение осталось неоконченным из-за смерти автора, но по созданным главам очевидно, что тот хотел показать осуществление божьего промысла в реальном мире.

В советский период творчество Шмелева расценивалось как антисоветское. Публиковать книги писателя-эмигранта начали лишь в перестройку. В 1993 году в Алуште открыли посвященный ему дом-музей, и вскоре автор заслужил признание и на своей родине.

Иван Шмелев женился в 20 лет, вскоре после поступления в университет. Его супругой стала Ольга Охтерлони. Необычная фамилия объяснялась происхождением из знатного шотландского рода. Ее предки перебрались в Россию в конце 18 века. Отец Александр Александрович стал героем обороны Севастополя.

Брак с Ольгой Александровной был счастливым, вместе пара прожила 40 лет. Именно жена вскоре после рождения сына Сережи в 1896 году уговорила тогда начинающего писателя посетить Валаам. Она скончалась в 1936 году. Иван Сергеевич пережил ее на 14 лет.

Вместе с другими писателями русской эмиграции Иваном Буниным и Дмитрием Мережковским Шмелев дважды включался в число претендентов на получение Нобелевской премии. Тем не менее, стать победителем ему не удалось. Чем старше становился писатель, тем больше материальных затруднений он испытывал.

Иван Шмелев скончался в 1950 году, 24 июня. Причиной смерти стал сердечный приступ. Его похоронили на кладбище города Сент-Женевьев-де-Буа, но сейчас его останки покоятся в некрополе Донского монастыря, расположенного в столице России. Перезахоронение состоялось в 2000 году. Сюда же перенесли останки Ольги и Сергея Шмелевых.

Интересные факты:

• Впервые с цензурой Иван Шмелев столкнулся еще в шестой гимназии. Ученик включил в текст сочинения о Храме Христа Спасителя скептические слова Семена Надсона, за что получил «единицу», пропустил экзамен и остался на второй год. По собственном признанию, с тех пор невзлюбил философию.
• В детстве страдал нервным тиком из-за постоянных побоев матери. Вместо уговоров Евлампия Гавриловна бралась за розги. Если замечала, что у сына дергается щека, давала оплеуху.
• Первую влюбленность пережил в восемь лет, но вскоре чувство сменили новые переживания. Впечатления юности легли в основу романа «История любовная» 1927 года, по которому в 2006 году ярославский мультипликатор Александр Петров создал анимационный фильм.

Алексей Ковальский

(источник)

Читайте также статью Ольги Кузьминой о главе "Рождество" из романа И. Шмелёва "Лето Господне" в ее авторском проекте неМодное Чтение.

См. также:

ВикипедиЯ

В библиотеке Мошкова

Читать онлайн

Предлагаем также литературу по теме из фонда Канавинской ЦБС:

Произведения:

1. Шмелев И.С. Сочинения : в 2 т. - Москва : Художественная литература, 1989. - 463 с.
    Т. 1 : Повести и рассказы. - 463 с.
    Т. 2 : Рассказы; Богомолье; Лето Господне; Как я встречался с Чеховым. - 607 с.
2. Шмелев И.С. Богомолье. - Москва : Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 1997. - 223 с. - (Православное слово).
3. Шмелев И.С. Веселый ветер // Детская роман-газета. - 2006. - № 4. - С. 3-14.
4. Шмелев И.С. Детям : рассказы. - Москва : Детская литература, 2010. - 411 с. : ил. - (Школьная библиотека).
5. Шмелев И.С. За семью печатями : рассказ // Хмель, сон и явь. - Москва, 1991. - С. 279-293.
6. Шмелев И.С. Избранное / сост. О.Н. Михайлова; худож. О.К. Вуколов. - Москва : Правда, 1989. - 687 с. : ил. - (Библиотека "Огонек").
7. Шмелев И.С. История любовная : романы. - Москва, 1995. - 416 с.
8. Шмелев И.С. Куликово поле / сост. Е.А. Осьминина; худож.: В.А. Белкин, В.А. Дмитрюк. - Москва : Летописец; Русская книга, 1999.
9. Шмелев И.С. Лето Господне : анализ текста, основное содержание, сочинения / авт.-сост. Н.Ю. Буровцева. - 4-е изд., стер. - Москва : Дрофа, 2002. - 126 с. - (Школьная программа).
10. Шмелев И.С. Масленица // Молодая гвардия. - 2004. - № 3. - С. 242-253.
11. Шмелев И.С. Мой Марс / худож. С. Трофимов; сост. П.Г. Горелов. - Москва : Советская Россия, 1990. - 288 с.
12. Шмелев И.С. Повести и рассказы. - Москва : Гослитиздат, 1960. - 463 с.
13. Шмелев И.С. Пути небесные : избранные произведения. - Москва : Советский писатель, 1991. - 592 с.
14. Шмелев И.С. Рассказы и повести. - Москва : Астрель; АСТ, 2007. - 416 с. - (Внеклассное чтение).

О жизни и творчестве:

1. "Ваша вещь поразительная!" Из переписки К.И. Чуковского и И.С. Шмелева / публ., подгот. текста, предисл. и коммент. А.П. Черникова // Новый мир. - 2007. - № 7. - С. 156-165.
2. Юдин В. Плач по России: [К 130-летию со дня рождения И. Шмелева] // Молодая гвардия. - 2004. - № 3. - С. 236-241.
3. Суворова Л. Мост через века : [манера изложения о паломнических путешествиях] // Наука и религия. - 2010. - № 1. - С. 13-14.
4. Мишина Е.М.Духовная красота русского человека в произведениях И. Шмелева. Урок внеклассного чтения // Литература в школе. - 2011. - № 4. - С. 39-41.
5. Барская Е.А. Сопоставительный анализ рассказов А.П. Чехова "Свадьба с генералом" и И.С. Шмелева "Веселенькая свадьба" // Литература в школе. - 2012. - № 1. - С. 27-29.
6. Любомудров А.М. "Чудо перерождения". Гоголь, Шмелев и их герои в поисках пути к истине // Литература в школе. - 2012. - № 4. - С. 13-16. - Библиогр.: с. 16.
7. Черников А.П. "Великий мастер слова и образа" : к 140-летию со дня рождения И.С. Шмелева // Литература в школе. - 2013. - № 10. - С. 2-8. - Библиогр.: с. 8. - портр.
8. Костанян Н.Н. И.С. Шмелев. "Как мы открывали Пушкина" : 5 кл. // Литература в школе. - 2013. - № 10. - С. 32-33. - портр.
9. Рябов О. Вкус классики: дайджест от редакции : [тематическая подборка из русской классики на тему "еда"] // Нижний Новгород. - 2014. - № 3. - С. 274-279.